达州裤子第五（达州第五中学）

本文目录一览：

• 1、达州话的不同区别
• 2、家乡的变化论文3000字
• 3、统计一下端午节熏黄烟是哪些地方的习俗?

达州话的不同区别

1、颜色词的不同：- 普通话中的“黄色”在达州话中可能说成“鲜黄”。- “黑白”在达州话中可能说成“训白”。 日常生活用语的差异：- 普通话中的“薄”在达州话中可能说成“修薄”。- “重”在达州话中可能说成“梆重”。- “轻”在达州话中可能说成“捞轻”。

2、达州话j，q，x后面的“u”可以读本音乌 虽(xü55)然 民族(qu21 这里的“u”读本音乌，而不是普通话的“ü”鱼) 速(xu21这里的“u”读本音乌，而不是普通话的“ü”鱼)度 古明母侯韵字发音转为mong。

3、达州方言在语法上与普通话基本保持一致，大部分情况下可以字对字地翻译。然而，被动句的表达方式略有不同，通常将普通话中的“被”字替换为“遭”，但这时“遭”带有不情愿的情绪色彩，因此在日常对话中使用得不多，如普通话中的“他被开除了”在达州话中会说成“他遭开除了”。

家乡的变化论文3000字

改革意味着飞跃，开放预示着富强，沐浴着改革的春风，只不过短短的几年时光，人们的生活水平得到了翻天覆地的变化。 我的家乡也奇迹般地改变着。 昔日，我的家乡只不过是一个小村庄。

自改革开放以来，中国经历了翻天覆地的变化。我的家乡，作为这片土地上的一部分，也在这波改革的浪潮中逐步蜕变，展现出新的活力与发展潜力。本文将探讨改革开放以来，家乡在经济、社会、文化、环境等方面发生的变化，并分析其背后的原因。

新时代我的家乡变化论文1500字如下 标题：新时代下的我家乡变化 引言 随着中国社会进入新时代，每个城市都在发生着深刻的变化。我的家乡，一个位于南方的小城市，也在这股变革的浪潮中焕发出新的生机。本文将探讨我的家乡在新时代背景下所经历的种种变化，以及这些变化对人们的生活产生的影响。

统计一下端午节熏黄烟是哪些地方的习俗?

1、沙县-腌制菖蒲沙县端午节有腌制菖蒲的习俗，端午节当天采菖蒲根洗净切片用盐腌制，以备家中有人夏令肠胃不佳、肚痛时服用。 宁化-不饮江河中或井中 和其他地区饮午时水不同，宁化等地则认为端午日水有毒，是日不能到江河中或井中吸水饮食。其划龙舟自初一到初九，初九日划龙舟俗称“送瘟船”。

2、端午节时，家庭中薰雄黄烟或饮用雄黄酒的传统习俗，源于其具有的燥湿、杀虫、解毒的性能。雄黄属温性，味辛，常用于外用治疗蛇虫咬伤和神经性皮炎等病症。然而，雄黄的主要成分是二硫化砷，高温下易分解为有害的砒霜，因此不宜内服，且外用时也应避免大面积使用以防中毒。

3、采莲鼓咚咚，肚爿替春装；江中龙舟竞，香袋挂衣襟；家家忙裹粽，户户喜悬蒲；祛毒雄黄酒，辟邪五色符；黄烟才放过，又贴午时书。

4、恩 高邮的端午较为特殊，有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗，孩子兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。 黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。

5、福建 福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子，吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平燕等等。福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。